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【弘揚工匠精神,做敬業科威人】之一:讓工匠精神涵養時代氣質——弘揚工匠精神大家談
2017-3-15 公司新聞 浏覽量:1628次


  圖①:西安,大學畢業的張小東自主創業,做起了皮匠。

  圖②:江西景德鎮浮梁縣洪源鎮桂花村,紫砂工匠彭文峰在聚精會神地打磨紫砂工藝品。

  圖③:山東曲阜,傳統手工藝者正在尼山石上描樣。

  圖④:高級鉗工技師胡雙錢正在打磨零件,他創造了36年無一次品的傳奇。


      首次写入《政府工作报告》,让“工匠精神”成为名副其实的高频词。那么,工匠精神本身具备怎样的意蕴,才能流行起来?它之于当下的改革发展大计又有怎样的特殊意义?以及我们怎样才能在社会层面广泛激发或者深度培育这样一种精神?

  本版“尋找匠心青年”系列報道已先後聚焦6位具備工匠精神的年輕人或年輕團隊。本期我們特別邀請了6位嘉賓,他們或是一身絕活的大國工匠,或是專門研究勞動關系的專家學者,或是經驗豐富的工會工作者,一起廓清思想認識,梳理制度文化,探討如何讓工匠精神涵養我們的時代氣質。

                                                                                                                                     ——编 者

  嘉賓:

  全国总工会宣教部部长 王晓峰

  全国总工会研究室主任 吕国泉

  北京大学经济学院党委书记、教授 董志勇

  中国航天科技集团公司直属工会 李梅宇

  中国劳动关系学院工会学院教授 乔 东

  中國航天科技集團公司一院211厂特级技师 高凤林



  什麽是工匠精神?

  精益求精 愛崗敬業 持续专注 守正创新

  記者:探討一個問題,首先要明晰它的內涵和外延,我們注意到,工匠精神廣爲傳播的同時,也存在內涵和外延被無限放大的現象。那麽,應該如何定義工匠精神?或者說,工匠精神包含哪些重要質素?

  董志勇:我以爲,工匠精神可以概括爲四個方面:精益求精、持之以恒、愛崗敬業、守正創新。

  精益求精是工匠精神最爲稱贊之處。具備工匠精神的人,對工藝品質有著不懈追求,以嚴謹的態度,規範地完成好每一道工藝,小到一支鋼筆、大到一架飛機,每一個零件、每一道工序、每一次組裝。

  持之以恒是工匠精神最爲動人之處。具備工匠精神的人是向內收斂的,他們隔絕外界紛擾,憑借執著與專注從平凡中脫穎而出。他們甘于爲一項技藝的傳承和發展奉獻畢生才智和精力。

  愛崗敬業是工匠精神的力量源泉。“愛崗敬業”是中华民族的传统美德,是一份崇高的精神,“问渠那得清如许,为有源头活水来”,正是愛崗敬業精神激励着一代代工匠匠心筑梦。

  守正創新彰顯了工匠精神的時代氣息。大國工匠們憑借豐富的實踐經驗和不懈的思考進步,帶頭實現了一項項工藝革新、牽頭完成了一系列重大技術攻堅項目。他們在各自工作崗位上的守正創新正是當今我國時代精神的最好表現。

  王曉峰:我的理解,工匠精神的內涵有三個關鍵詞一是敬業,就是對所從事的職業有一種敬畏之心,視職業爲自己的生命;二是精業,就是精通自己所從事的職業,技藝精湛,我們熟知的大國工匠,個個都是身懷絕技的人,在行業細分領域做到國內第一乃至世界第一;三是奉獻,就是對所從事的職業有一種擔當精神、犧牲精神,耐得住寂寞,守得住清貧,不急功近利、不貪圖名利。

  敬業反映的是職業精神,是前提;精業反映的是職業水准,是核心;奉獻反映的是個人品德,是保障。可以說,新時期的“工匠精神”,是勞模精神、勞動精神的重要體現。“工匠精神”,不僅限于企業生産,而是包括政府機關在內的各行各業,都有一個敬業、精業、奉獻的問題。

  高凤林:我觉得可以从三个层次来理解工匠精神,思想层面:愛崗敬業、无私奉献;行为层面:开拓创新、持续专注;目标层面:精益求精、追求极致。

  不能機械地理解爲是手工勞動者應該具備的精神,它其實是以産品爲牽引,涵養一種專注精神,讓人用心用腦、精益求精,追求卓越的效果或者目標。提倡工匠精神,不僅可以幫我們養成嚴謹、重視技能、形成專注的習慣,以此生産出更好的産品;還能作用于人本身,讓個人在高度工業化和商業化的社會中找到自我認同。

  李梅宇:我的体会,工匠精神是一种精神,也是一种品质,一种追求和一种氛围。具体涵义方面,与几位的总结异曲同工,应该包括以下几个精神:愛崗敬業、无私奉献的孺子牛精神,大国工匠无一例外是干一行爱一行的爱岗乐岗者。善于学习,勤于攻关的金刚钻精神,大国工匠都是爱学习善学习的,是持续改善、勇于创新的推动者。专心专注、精益求精的鲁班精神,是努力把品质从99%提升到99.99%的精神。百折不撓、堅忍不拔的苦行僧精神,大國工匠都是不怕苦不怕難、甘于寂寞、锲而不舍,永遠在路上的修行者。傳承技術、傳播技能的園丁精神,大國工匠都是率先示範、用勞模精神和精湛技能感召人、教育人的典範。打造品牌、追求卓越的弄潮精神,大國工匠守規矩,重規則,也重細節,不投機取巧,都是追求卓越的完美主義者。

  爲什麽弘揚工匠精神?

  发展新理念  劳动新风尚  制造业升级

  記者:從傳播學角度講,一個詞語的風行,一定是契合了某種社會需求。工匠精神成爲高頻詞,引起如此持續的關注,背後的原因是什麽?決策層當下倡導工匠精神有什麽樣的考量?

  呂國泉:工匠精神之所以引發強大共鳴,確實是契合了現實需要。它首先是貫徹發展新理念、樹立崇尚勞動新風尚的內在要求。培育和弘揚工匠精神,顯然有利于將創新、協調、綠色、開放、共享的發展新理念落實落細,同時也將進一步激發廣大勞動者的勞動熱情,通過誠實勞動來實現人生的夢想、展示自己的人生價值,推動形成良好的社會風尚。

  工匠精神是踐行社會主義核心價值觀、弘揚勞模精神、勞動精神的具體實踐。核心價值觀個人層面的“敬業”和“誠信”,與工匠精神蘊含的職業理念和價值取向高度一致;同時,工匠精神也是對勞模精神、勞動精神的重要深化和提升,是我們黨有關勞動和勞動者理念的重要發展,體現了馬克思主義尊重簡單勞動、重視複雜勞動的價值導向。

  工匠精神還是推進供給側結構性改革、實現從制造大國向制造強國轉變的重要推手,也是提高職工就業創業能力、實現全面發展的重要動力,是引導廣大職工立足本職崗位勞動創造,切實提升技術技能素質,不斷發展工人階級先進性的有力抓手。

  董志勇:弘揚大國工匠精神能夠有力推動我國由制造業大國向制造業強國的躍升。我們已成爲世界第一制造業大國,但我們也應清醒地認識到,在一國産業發展需要經曆的農業輸出、低端制造、中高端制造、創新科技中心的四個階段中,我們仍停留在第二個階段。我們亟須實現由制造業大國向制造業強國的躍升,而絕離不開大國工匠精神的堅實支撐。如果把提高科技創新水平、強化工業基礎能力、提升信息化與工業化融合水平等視爲我國制造業轉型升級的“硬件”,那麽,一大批産業勞動者身上的大國工匠精神則是必不可少的“軟件”,缺少軟件支撐的硬件,猶如斷弦之弓,發揮不出任何價值。任何科學技術的發展都不能取代勞動者的雙手,從制造業大國邁向制造業強國的過程中,需要一大批具備工匠精神的勞動者揮灑熱血,他們才是真正的築夢人。

  喬東:中國掌握焊接技術的工匠不計其數,能夠達到高鳳林的技術水平的工匠也並不少見,但是能夠對自己的産品達到“精心雕琢”甚至像“金娃娃”一樣用心呵護的工匠卻鳳毛麟角。所以,我認爲,如高鳳林一樣的大國工匠,他們創造的與其說是技術傳奇,不如說是人生傳奇和精神傳奇。他們有著自己明確的精神價值追求和較高的人生境界,既不滿足于一時的成事,也不滿足于世俗的所謂成功,而是用生命演繹傳奇,體現自己的人生價值,追求自己的人生夢想。

  所以提“工匠精神”,重點在“精神”二字。當下,對物質利益的追求在很多時候遮蔽了人們對精神價值特別是超越性價值的追求。這也不可避免影響工匠群體,很多人更重視能夠爲自己帶來經濟利益的業務技能,而忽視甚至喪失了獨立思考的能力和更高的價值追求。有些産品我們做不出來,恰恰是因爲缺乏用心鑽研、勇攀高峰的工匠;有些産品我們做出來卻沒有競爭力,也正是因爲缺乏把工作當責任和使命的工匠。用“心”才會創新,使命感才會贏得市場的信任。我想這就是提倡工匠精神的意義所在。

  怎樣弘揚工匠精神?

  市场环境  激励制度  文化氛围  教育培训

  記者:培育一種精神,讓它落到實處、成爲普遍的追求,本身就是慢工細活,需要從根本處的制度和文化入手,各位對此有何高見?

  董志勇:培育工匠精神,最重要的一點是營造良好的市場環境,包括毫不動搖地堅持高度尊重勞動的市場經濟體制和建立健全對各類所有制經濟一視同仁的人才激勵制度。

  這些年來,我們對于勞動的尊重與激勵,遠沒有跟上我國市場經濟的改革步伐。市場經濟環境下,對企業家的評判標准和相應的激勵機制,全社會已形成高度共識。優秀的工人或者叫工匠,他們完成別人不想做、不敢做卻十分重要的工作;凝聚起一個富有激情和活力的生産團隊;在創新中改進工藝流程,極大提升了生産效率,增加了企業利潤。這無可爭議地揭示,一位優秀的工匠就是一位合格的企業家。建立一系列能夠充分表現對優秀工匠勞動及其傑出貢獻高度尊重的制度,成爲迫切需要。

  另外,弘揚工匠精神要求人才激勵制度對各類所有制經濟一視同仁。只要是具備工匠精神的勞動者,無論其供職于何種所有制性質的企業單位,都應給予相應的激勵和支持。同時,進一步充分發揮市場在資源配置中的主體地位,鼓勵大國工匠在企業間自由流動,促進公有制經濟與非公有制經濟協調發展,進而全面激發我國制造業的生命力和創造力。

  王曉峰:工匠精神的養成,必須有與之相適應的良好社會文化氛圍。應做好“四個崇尚”。首先是崇尚勞動,尊重生産一線勞動者的勞動,現階段工匠精神缺失,同存在輕視甚至鄙視生産一線勞動者的現象有密切關系;其次是崇尚技能,關鍵是要讓技能人才有地位、有較高的收入、有發展的通道;三是崇尚創造,真正的“工匠精神”,應該是富有強烈的創新和創造精神的;四是崇尚“十年磨一劍”的理念,高品質的産品和高水准的服務,是要靠時間來精心打磨的,反觀我們現有的制度與政策安排和評價體系,有不少都是引導人們急功近利的,追求“短平快”,催促人們早出成果、多出成果,重數量、輕質量。

  這就牽涉到制度建設的問題,人是制度的産物,不同的制度安排會對一個人産生不同的激勵,從而使其産生不同的行爲反應。比如上世紀五六十年代,我國工人中實行八級工資制,八級工的待遇可以達到工程師甚至更高水平。那時工廠的八級工,是企業的“牛人”,人們眼中的“能人”,其經濟、社會地位之高,讓崇尚勞動、崇尚技能人才體現得實實在在、淋漓盡致。因此,建議國家有關部門應從“工匠精神”養成的需要來審視我國現有的有關制度。摒棄清理一批過時的制度,建立完善一批新制度。

  高鳳林:我注意到一種現象,我們在宣傳大國工匠和工匠精神的過程中,已經出現了一些浮躁現象。比如出現在媒體上的22歲特級技師,學校裏的“大國工匠”,等等。大國工匠是標杆、旗幟,他只可能在實踐中千錘百煉出來。我們常說技能人員發展四段論:一是通過艱苦的基礎訓練,能幹好;二是通過分析理解,知道爲什麽能幹好;三是經過科學的邏輯思維,能說出來;四是通過廣泛的求證,變成普遍規律寫出來,不到第四階段,真不能隨便稱“大國工匠”。

  在媒介報道中還應注意,工匠精神顯然不是工人獨有的精神,它應該是全民族的精神;注意推出一些具有豐富內涵的高端典型,突出一些能夠提供方法加技巧的解決方案的人物,這也是“中國智造”的核心;要注意多層次宣傳工匠的成長之路,讓大家看得見、摸得到,事物都是有一個發展過程,優秀的工匠也一樣。

      吕国泉:培育工匠精神,要根据职业技能、职业素养、职业理念不同层次的要求,有针对性地培育和塑造。首先要通过加大职业培训力度、开展现代学徒制试点、深化“金蓝领工程”等工作抓手,夯实产生工匠精神的人力基础;其次通过制度顶层设计,转变“重装备、轻技工,重学历、轻能力,重理论、轻操作”的观念,形成培育工匠精神的保障机制;再次,工匠精神是一种深层次的文化形态,需要在长期的价值激励中逐渐形成,通过文化再造、源头培育、社会滋养,发展先进企業文化和职工文化,使工匠精神成为引领社会风尚的风向标。

                                                


 

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